Рубрика: Размышление о человеке и людях

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 91 Все виды мыслеизлияния больного социума в общем-то враща­ются вокруг одних и тех же исходных положений, в качестве кото­рых взяты частные проявления конкретной ситуации, и им придан характер всеобщности. Естественно, такие философские системы рахитичны и, как всякие теории, построенные на ложных принци­пах, переусложнены всевозможными постулатами, интуитивизма- ми, психологизмами и явной или скрытой апелляцией к вышним мирам. Это напоминает физику двадцатого века с такими интел­лектуальными сарказмами как «разрешенные» небесным волеиз- лиянием орбиты электрона в атоме, где ему позволяется не…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 95 Что ты хотела сказать этим своим поступком? — жизнеутвер­ждающим тоном вопрошает ведущая. Я выражала себя, — вполне по-экзистенциальному сообщает проститутка-рекордистка. Ну, а что конкретно ты выражала? — не унимается журналист­ка, желающая во всех нюансах раскрыть суть только что свершен­ного великолепного действа. Я выражала свою свободу и свои права! — гордо заявляет чемпи­онка буржуазного освобождения, вяло утирая потеки на подбородке. Тут возникает лишь одно сомнение: в следующем шоу найдется клоака для тысячи партнеров, и тогда цветок свободы сегодняшней…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 25 «Истинный показатель цивилизации — не уровень богатства и образования, не величина городов, не обилие урожая, а облик человека, воспитываемого страной» Р. У. Эмерсон Таким оказалось завершение изначально славной истории Рима. Казалось бы, тут все ясно: изменились социально-экономические условия, появились новые категории граждан, заполнившие воз­никшие экономические ниши, они трансформировали под себя по­литику, жизнь преобразилась и увела общество от тех основ, на которых зиждились его устои, поэтому оно рассыпалось. Однако эта схема в реальности была наполнена живыми, думающими су­ществами.…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 26 Однако хлынувшие в Рим богатства карфагенян и сирийцев раз­рушили существовавшие плотины между различными категориями римских граждан и воздвигли новые. Богатство, деньги, собствен­ность вообще заключают в себе труд множества людей. Но, чтобы трудиться, человек должен питаться, одеваться,поддерживать свое физическое и моральное состояние путем взаимодействия с окру­жающей средой и людьми, то есть жить. В общем случае человече­ская жизнь реализуется и запечатлевается в мире трояким образом: в физическом потомстве, в продуктах труда и непосредственно в памяти людей. Процесс труда совместно…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 27 Очевидно, что качественные ценности находятся в антагонисти­ческом противоречии с количественными. Столкновение двух сис­тем ценностей приводит к жестоким общественным катаклизмам и человеческим драмам. Если хитростью или предательством можно получить богатство, так сказать, в тысячу человекожизней, то за­чем нужны таланты, доблести и подвиги, дающие лишь некоторое приращение престижа? Возникает и другой вопрос: кто будет це­нить самоотверженную доблесть в обществе, ориентирующемся на собственность? Вернувшись с войны, римляне обнаружили, что их Город при­надлежит другим людям, совсем другим, словно бы существам иной…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 32 Свое громкое заявление Югурта успешно доказывал делом. Он подкупал римских офицеров и даже полководцев, потому война шла вяло. В присутствии римского войска самозванный царь без­наказанно расправлялся с нумидийскими сторонниками Рима и да­же с римскими гражданами, жившими в Африке. Возмущение рим­лян в конце концов превысило их продажность, и армию возглавил честный полководец. Югурта потерпел поражение и прибыл в Рим в роли обвиняемого. Но там он произвел чудо метаморфоза, рассы­пав перед сенаторами свои сокровища, благодаря чему возвратился в Африку…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 31 Трансформация личности рядового римского гражданина в се­редине II века до н. э. проявилась в поведении римского войска во время Нумантинской кампании. В ходе второй войны с Карфагеном Сципион Старший с тридца­титысячным войском в течение пяти лет овладел всей Испанией, разгромив четыре карфагено-иберийских армии. А внуки тех геро­ев, будучи также в количестве тридцати тысяч, потерпели пораже­ние всего лишь от одной испанской общины города Нуманции. Че­тыре тысячи нумантийцев привели к капитуляции консульское войско! Испанцы отнюдь не стали сильнее, а…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 30 Эти существа руководствовались совсем другими нормами пове­дения в сравнении с исконными. Для них не существовало чести, истины, верности, патриотизма, любви и дружбы; все заменял рас­чет, оборачивавшийся в итоге денежной прибылью или продвижени­ем по лестнице магистратур. Это раздражало римлян традиционного воспитания. Однако дельцы и политики, принявшие на вооружение их методы, преуспевали. Благополучие таких людей озадачивало остальных, порождало сомнения. У добропорядочных граждан воз­никало ощущение неправильности жизни. Они мучительно гадали, где сокрыт порок: в общественном устройстве, позволяющем доби­ваться успеха дурным…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 29 С относительно честными предпринимателями конкуренты не церемонились во все века. Наглядно судьбу таких «кентавров» пока­зал Бальзак в истории о Цезаре Бирото. Этот парижский парфюмер разбогател благодаря удачному личному изобретению, однако, едва он выдвинулся в элиту, как тут же был разорен более «цельными» бизнесменами. Как и в любой гонке, в бизнесе преуспевают те, кто умеет избавиться от всевозможных пут и реализовать идею получе­ния максимальной выгоды в наиболее чистом виде. Честность, спра­ведливость, великодушие — свойства, порожденные коллективизмом и качественными…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 28 Римский бизнес со временем тоже достиг столь же филигранно­го искусства делать деньги. Это продемонстрировал тот же Гай Веррес. Но и в ходе Пунических войн предприниматели изрядно работали головой. Будучи на краю гибели во время нашествия Ган­нибала, римское государство старалось использовать все имею­щиеся ресурсы и не раз обращалось к частным средствам своих граждан. Сенаторы, например, безвозмездно вносили в государст­венную казну свои средства, их жены отдавали Республике люби­мые украшения и прочие предметы роскоши. Но подобные сума­сбродства аристократии были чужды…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 33 Обратный эффект реформы армии испытал на себе сам ее зачи­натель Гай Марий. Его политический соперник Луций Сулла по­вернул римское войско против самого Рима и, растоптав Отечество солдатской калигой, силой утвердил свои порядки. Марий не за­медлил с ответом. Собравшись с силами, он овладел Римом после настоящей осады. Разразилась гражданская война. Италия стала красней от крови, чем в годы нашествия Ганнибала. В конце кон­цов, победил Сулла и воцарился в Риме в образе бессрочного дик­татора. Тогда те, кто уцелел в…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 34 Римляне тогда переживали как раз такой переходный период, и на крутом изломе государства масса его граждан распалась на причудливый спектр лиц и характеров. Герои и антигерои всех видов и уровней каждый день сходились на Форум или в сенат­скую Курию на очередной раунд бесконечной политической схватки. Здесьвстретились все времена и народы, в мозаике рим­ской толпы можно было разом узреть портрет всего человечества, безмерно восхититься, впасть в отчаянье, испытать ужас или чу­довищное отвращение. О Крассе уже говорилось. В его…

Далее

Размышление о человеке и людях читать История людей в зеркале истории цивилизаций 35 Будучи первоначально оцененным по своим личным достоинст­вам, Помпей оказался введенным в заблуждение относительно свойств общества, в котором он жил. Ему было невдомек, что каче­ственные оценки в Риме уже уступили главенство количественным, и его собственный пример являлся исключением, а не правилом. Поэтому он мнил лучшими людьми тех, кто находился на верху социальной иерархии. Помпей верил в доблесть сенаторского и всаднического сословий, верил в свое государство. Проблемы, с которыми ему приходилось сталкиваться, казались ему следствием злонамеренной зависти отдельных испорченных…

Далее